بقلم: إيمان الهناندة
لم يكن الإنسان يومًا أقرب إلى العالم مما هو عليه اليوم، لكنه ربما لم يكن يومًا أبعد عن نفسه. يعرف ما يحدث في أقصى الأرض، ويتابع تفاصيل حياة أشخاص لم يلتقِ بهم يومًا، ويطّلع على آلاف التجارب والفرص في دقائق، لكنه حين يُسأل: ماذا يريد من حياته؟ تتعثر الإجابة.
نحن أمام مفارقة عصر لا يعاني فقر المعلومات، بل فائضها؛ جيل يمتلك قدرة غير مسبوقة على معرفة كل شيء، لكنه يواجه صعوبة متزايدة في تحديد شيء واحد يستحق أن يكرّس له حياته.
لم تعد الخيارات محدودة حتى نبحث عنها، بل أصبحت متزاحمة إلى درجة تجعل الاختيار نفسه معركة. تخصصات لا تُحصى، ومهن تتغير، ونماذج نجاح تتكرر أمام أعيننا، حتى بات الإنسان لا يختار مستقبله فحسب، بل يشعر أنه مطالب باختيار أفضل مستقبل ممكن، دون أن يعرف أصلًا كيف يقيس الأفضل.
ولعل العلم يفسّر جانبًا من هذه المفارقة؛ ففي علم النفس المعرفي يُعرف مفهوم «فرط الخيارات»، وتشير أبحاث إلى أن كثرة البدائل قد تعقّد اتخاذ القرار عندما تكون الخيارات كثيرة أو متشابهة، وعندما تغيب المعايير الواضحة للاختيار. وهكذا قد تتحول الحرية، التي طالما اعتُبرت مرادفًا للقدرة، إلى مساحة واسعة من التردد.
لكن المعضلة الأكثر عمقًا ليست في كثرة ما نعرفه، بل في كثرة ما نراه. نشاهد نجاحات الآخرين، ونقارن بداياتنا بنهاياتهم، ونقيس أحلامنا بما يصفق له العالم. شيئًا فشيئًا، قد تتسلل إلينا رغبات لم نخترها، وطموحات لم تنبع منا، ومقاييس للنجاح لم نشارك أصلًا في وضعها.
وهنا يبرز سؤال أكثر إزعاجًا من مجرد الحيرة: هل نحن فعلًا نعرف ماذا نريد، أم أننا أصبحنا بارعين في تقليد ما يريده الآخرون؟
ربما لا تكمن أزمة هذا الجيل في غياب الطموح، بل في عجزه عن سماع صوته وسط ضجيج الأصوات التي تخبره كيف ينبغي أن يعيش. فحين يصبح كل شيء قابلًا للمقارنة، تفقد الأشياء قيمتها الخاصة، وحين تبدو كل الحيوات ممكنة، يصبح اختيار حياة واحدة أشبه بالتنازل عن آلاف الحيوات الأخرى.
لقد منحنا عصر المعرفة القدرة على الوصول إلى العالم بأكمله، لكنه لم يمنحنا بالضرورة القدرة على فهم أنفسنا. فهل أصبحنا نعرف كل شيء عن الحياة، إلا كيف نعيشها؟
